Ложка деревянная, расписанная под «хохлому", сувенирная.

2011 г.

г.Новосибирск

Дерево; роспись

24,5 х 4,5 см

Ложка столовая традиционной формы - углублённой чашей черпала и тонкой ручкой, конец которой имеет традиционную для подобных ложек, форму. Поверхность ложки расписана в стиле хохлома. Мотив росписи выполнен по обе стороны черпала. Ручка ложки обрамлена ободком киновари под черпалом, так же выглядит и конец рукоятки, сама же она покрыта золотой краской. В старину дерево на Руси было одним из самых доступных материалов. Из него не только строили избы, но и делали простую домашнюю утварь: миски, ложки, ковши. В Горбуновском торфянике на Урале Археологи обнаружили обломки деревянной утвари и эпохи энеолита и бронзового века. Ложки впервые упомянуты в летописи «Повесть временных лет», которая была составлена монахом Киево-Печерского монастыря Нестором в 1110–1113 годах. Это был один из самых распространенных типов посуды в древности. Для изготовления ложек чаще всего брали липу - она мягкая, и с ней легко работать. Но также использовали осину, берёзу, ольху, клён или ясень. Берёза ценилась за устойчивость к влаге и механическим воздействиям, поэтому её часто использовали для ложек, которые контактировали с горячей пищей. Для изготовления ложки сначала брали чурбан и раскалывали его на небольшие заготовки — «баклуши». Это дело могли поручить даже детям — работа считалась несложной. Отсюда и пошла поговорка «бить баклуши»: сначала она означала просто несложное дело, а позже приобрела смысл ничего не делания. Далее формировали общие очертания черпака и черенка, оставляя толщину чаши примерно 3–5 мм. Для этого на баклушу по трафарету наносили контур будущей ложки, и теслом или лобзиком вдоль линий снимали лишнюю древесину. Углубление для черпака выдалбливали специальными инструментами — скобелем или ложкорезом. Мастер контролировал глубину и толщину стенок, стараясь избегать острых перегибов, чтобы при использовании нагрузка распределялась равномерно. Чтобы поверхность была гладкой без «матовых» участков, ложку вручную обрабатывали шкуркой — сначала более крупным зерном, затем всё более мелким. Иногда для шлифовки использовали природные абразивы — пучки растений или камни. Затем заготовку сушили и пропитывали пищевым льняным маслом. Заготовки - миски, ложки, ковши, поставцы и другие предметы называются «бельё» и представляют собой основу для будущей росписи. Мастера нередко украшали изделия резьбой или росписью. Резчики использовали узкие резцы, чтобы создавать растительные, зооморфные или сюжетные мотивы. Для росписи деревянную основу грунтовали разведённой олифой, а затем наносили краски. В разных регионах были свои традиции: например, известна хохломская роспись. Промысел зародился в XVII веке. На ложках чаще всего мы встречаем именно ее. Главная примета - растительный узор на золотом или чёрном фоне. Кухонную утварь с нарядной красно‑чёрно-золотой росписью делали во многих сёлах Нижегородской губернии. Крупнейшим центром производства был город Семёнов. В селе Хохлома работал большой базар, куда мастера со всей округи привозили товар — отсюда пошло название стиля росписи и промысла. По одной из версий золотая хохлома зародилась благодаря старообрядцам, которые, спасаясь от преследований за «старую веру», поселились в глухих и труднодоступных заволжских лесах. Среди старообрядцев были иконописцы и мастера книжной миниатюры, владевшие тонким живописным кистевым письмом. Технология очень непростая: готовое «бельё» грунтуют жидкой очищенной глиной, которую называют «вапа». После грунтовки изделие тщательно сушат, а затем покрывают несколькими слоями олифы – вареного льняного масла. Эта операция требует особого мастерства и точности. Мастер окунает в миску с олифой специальный тампон из овечьей или телячьей кожи, вывернутой наизнанку, и быстрыми движениями втирает олифу в поверхность изделия, поворачивая его так, чтобы масло распределялось равномерно. Следующий этап технологии – «лужение», то есть втирание в поверхность изделия алюминиевого порошка (в прошлом использовали оловянный, отсюда и название процесса). Для этого применяют специальное приспособление – «куколку», представляющую собой кожаный тампон с мехом на рабочей стороне. После лужения предметы приобретают красивый серебристый блеск и готовы для нанесения росписи. В течение дня изделие покрывается олифой 3-4 раза. Последний слой сушится до состояния «небольшого отлипа» – когда олифа слегка прилипает к пальцу, но не пачкает его. Этот этап критически важен для качества и прочности будущей росписи. В росписи традиционно применяются масляные краски на основе натуральных красителей – сажи, крона, киновари, охры. Основные цвета хохломы – красный и чёрный. Кисти для росписи делаются из беличьих хвостов. В России насчитывается почти два десятка разновидностей графических (то есть минималистских, где используются простые геометрические формы, линии, штрихи) и более 30 живописных (с богатым декоративным орнаментом или с сюжетными композициями) росписей. В XII веке уже встречались точёные изделия — их находили при раскопках в Киеве (в тайниках Десятинной церкви).

МКР КП ОФ-1153