Рушник (полотенце)

вторая половина ХХ века

Лен, кружево, нитки х/б; ручная работа

231,5х34,5 см

Полотенце - рушник, в виде длинного льняного полотна белого цвета. На концах - вышивка крестом нитками красного и черного цвета: «Цветы в вазоне». К коротким сторонам полотна пришиты полосы тонкого белого кружева с цветочным геометризованным узором, выполненные фабричным способом в технике «филейное кружево». Рушник — предмет народной культуры и народного творчества славян, в большей степени восточных обыденного и ритуального назначения. Обычно полотенце выполнено из домотканого холста. Слово "рушник" происходит от корня «руш», «рух», что означает «рушить» — рвать, ломать. Это оторванный кусок ткани, отрез. Ткань рвали, а не резали, потому что ткачество появилось гораздо раньше металлических ножниц. Сходство со словом «рука» приводит к ошибочному толкованию слова «рушник» как полотенца для рук. Однако для вытирания использовались утирки, ширинки, рукотерки и ручники — небольшие куски ткани, висящие при рукомойнике и украшенные гораздо скромнее, чем рушники. Возможно, что утирками становились части старых, изношенных рушников, ведь в крестьянском быту тканевые изделия не выбрасывались, а использовались до полного износа. Обыденные рушники вышивались в течение одного светового дня, чтобы злые силы тьмы не могли им повредить. Такие рушники применялись в различных обрядах, например, при засухе или эпидемиях скота. Их никогда не ткали заранее, а создавали непосредственно в день использования в обряде. Известное выражение «скатертью дорога», которое сегодня имеет негативный оттенок, раньше использовалось для пожелания счастливого пути и скорого возвращения путникам. Это связано с особыми подорожными рушниками. Небольшие, со скромной вышивкой, они давались в дорогу тем, кто покидал родной дом: воинам, торговцам, путешественникам. Родильный рушник использовала повитуха для приема новорожденного, а крестильный рушник предназначался для крещения, на нем несли ребенка в храм и вытирали после окунания в купель. После крестин из этого рушника часто шили первую детскую рубаху. На Масленицу хозяев дома благодарили рушником-блинником за угощение. Выпеченные куличи и хлеба ставили на пасхальные рушники, часто украшенные буквами «ХВ» (Христос Воскресе). «Божником» называли рушник, обрамляющий иконы. При смерти человека погребальным полотенцем покрывали гроб. Затем, в течение сорока дней, полотенце выкладывали на подоконник, веря, что там «отдыхает» душа умершего. В дни поминовений вывешивали полотенце за окно, чтобы души умерших могли войти в дом. Особая роль отводилась свадебному рушнику. К свадьбе нужно было подготовить не менее 40 рушников, поскольку по старинному обычаю невеста одаривала каждого гостя рушником, называемым «дарьё». Перед венчанием родители благословляли молодожёнов иконами, украшенными благословенным рушником, на который преклоняли колени жених и невеста. Главный свадебный рушник — венчальный. На венчании молодожёны становились на венчальный белый рушник, символизирующий облако, которое как бы поднимает их в Царство Небесное для благословения их брака. У белорусов существует выражение «встать на рушник», означающее «выйти замуж». По старинной русской традиции после венчания родители встречают молодоженов караваем на свадебном "хлебосольном" рушнике. Рисунок на рушнике олицетворяет собой семейное счастье, верность в любви. Красный - цвет солнца, жизни, огня. Черный цвет – богатство (плодородие земли). Цветочные орнаменты вышиваются, как пожелание молодым "процветания", здоровья, богатства, рождения детей.

МЖР НВФ-2188